甲乙同行，甲望见显者冠盖，谓乙曰：“此吾好友，见必

下车，我当引避。”不意竟避入显者之家，显者既入门，诧曰：

“是何白撞，匿我门内！ ”呼童挞而逐之。乙问曰：“既是好友，

何见殴辱？”答曰：“他从来是这般与我取笑惯的。”

一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。客欲主人知

之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：

“椽子也有这样大。”主人见碗内无饭，急呼童使添之。因问客

曰：“他要价值几何？”客曰：“如今有了饭吃，不卖了。”

乡人入城赴酌，腰席内有橄榄焉。乡人取啖，涩而无味，

因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：

“俗。”乡人以为“俗”是名，遂牢记之。归谓人曰：“我今日

在城尝一奇物，叫名‘俗’。”众未信，其人乃张口呵气曰：

“你们不信，现今满口都是俗气哩。”

或问：“樊迟之名谁取？”曰：“孔子取的。”问：“樊哙之

名谁取？”曰：“汉祖取的。”又曰：“烦恼之名谁取？”曰：”这

具他自取的。”

下虱请上虱宴饮，上虱行至脐下，见肾倒挂，乃大惊而

回。一日，下虱复遇上虱，叙述“前次奉请，何以见却？”上

虱曰：“那日知兄府上为了人命，心绪欠宁，故不好取扰。”下

虱曰：“并无其事。”上虱曰：“吊死一嘉兴人在你门首，如何

讳赖？”下虱曰：“那见是嘉兴人？”答曰：“他身边现带着两个

臭鸭蛋。”

有王姓者，平素最好联谱，每遇姓相似者，不曰寒宗，就说敝

族。偶遇一汪姓者，指为友曰：“这是舍侄。”友曰：“汪姓何为是

盛族？”其人曰：“他是水窠路里王家。”遇一匡姓者，亦认是侄孙。

人曰：“匡与王，一发差得远了。”答曰：“他是（木+難）墙内王家。”又指

一全姓，亦云：“是舍弟。”“一发甚么相干？”其人曰：“他从幼在大

人家做蔑片的王家。”又指姓毛者是寒族，友大笑其荒唐，曰：“你

浙中盐化地方，有查、祝、董、许四大族，簪缨世胄，科

甲连绵。后有周姓者，偶发两榜，其居乡豪横，欲与四大姓并

驾齐驱。里人因作诗嘲之曰：“查祝董许周，鼋鼍蛟龙鳅，江

淮河海沟，虎豹犀象猴。”

一家门首，来往人屙溺，秽气难闻。因拒之不得，乃画一

龟于墙上，题云：“在此溺尿者，即是此物。”一恶少见之，问

闩：“此是谁的手笔？”画者任之，恶少曰：“宋徽宗、赵子昂

与吾兄三人，共垂不朽矣。”画者询其故，答曰：“宋徽宗的

庇，赵子昂的马，兄这样乌龟，可称古今三绝。”

有势利者，每出，逢冠盖，必引避。同行者问其故，答

曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引

避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲。”曰：“但是好的，都

被你认去了。”

有病疯疾者，延医请冶，医辞不肯用药。病者曰：“我亦

自知难医，但要服些生痰动气的药，改作痨、膨二症。”医曰：

“疯、痨、膨、膈，同是不起之症，缘何要改？”病者曰：“我

闻得疯、痨、膨、膈，乃是阎罗王的上客。我生平怕做首席，

所以要挪在第二、第三。”